第214章
打开他们的剧本，发现有的境界还不低，甚至有两位元婴境！
不过一想，好像这也挺正常的……
这是修仙的世界，而且这个世界的王朝和山上的划分并没有那么严格。
修士入朝为官完全没问题。
只不过没有多少修士会这么做罢了。
很简单，毕竟朝堂之上各种阴谋阳谋，各种关系混杂，你入了朝堂还想静心悟道修行？
修个锤子呢。
而朝堂的修士基本分为两类。
一类儒家修士。
一类武修。
儒家修行方法比较特殊，那就是看书、读书、悟书，以书证道。
当然了，并不是所有的书生都是修士，这也是要根骨的。
如果没有根骨，你看再多的书也没用。
而有根骨的，一旦学习儒道，那么自然而然就会成为儒修。
所以一般情况下，儒家修士有两个选择。
一个是进入书院，专心研究学问，提升自己的境界，成就儒道，大多人会选这一条路。
另一条路那便是入朝为官。
一入朝堂深似海，只要入了朝堂，你想安心做学问？
呵呵……基本不可能。
单单是揣摩帝王心思，就要耗费你不知多少心神。
所以，入朝为官的修士，基本放弃大道。
当然，也有不少见大道无望的人，放弃了继续修行，入朝为官。
而武修自然都是武将了。
武修无需根骨，只要不停不停地炼体就行！
再菜的人，也能够进入到武夫第二境。
但要进入到武夫第三境，那就需要很高的天赋了。
第四境就更不用说了……
但不管如何。
武修相比于文官修士，境界的影响不会那么大。
因为他们本就可以在战场上磨砺自身而提升境界，不需要潜心悟道什么的。
不过这也仅限于那些经常出入沙场的武修。
若是你完全进了朝堂，无法去沙场磨炼自己，那你的境界也基本到头了。
至于帝王，也是可以修行的。
不过帝王的修为一般不会超过洞府境……
就算你是玉璞境，只要你当上了帝王，你的修为也会慢慢地降下来。
而且你的王朝越大，人口越多，因果越重，你修为就降的越快，最后降到洞府境为止……
甚至有的帝王连洞府境都保不住……
没办法，帝王的因果实在是太大了。
帝王肩负着一个王朝的气运，肩负着亿万百姓的命运，这亿万百姓，又会有多少修士？
这些因果又怎么算？