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第287节

 

他们叹息,自己阻止流民到来是为了乡亲父老,所以对他人问心无愧。但面对朱襄公,自己就变成了为了私利,心中有愧了。

不过也有人悄悄想看朱襄的笑话。

那么多流民涌入南秦,朱襄若是全部吃下,真的不会造成混乱吗?

黔中郡郡守张若和南郡郡守蒙武听到一些人的闲言碎语,都不由冷笑。

别说朱襄有多厉害,即便没有朱襄,这些流民秦国也吃得下。

当年秦国东出函谷关的时候,不断颁布政策吸引三晋流民来秦国种地。后来开发蜀郡和巴郡,也多亏了这些流民。

所以秦国有一套成熟的办法安置这些流民,怎么可能生乱?

他们不仅不懂朱襄,也不懂秦国。

秦国现在扩张太快,正是缺人的时候。没看到李牧都去百越买人去填沼泽种水稻了?他们郡中的荒地也多得是。

秦国原本地盘很小,不仅官吏全靠外来人才填充,耕战啊的庶民也全靠吸引外来者。

若用后世的概念来说,秦国算是“移民国家”。不过秦国和中原几国都是周朝,所以不能这么算,只是情况相似。

对其他六国而言,流民涌入会动摇统治;对缺人不缺地的秦国而言,流民多多益善,他们很擅长利用流民。

楚国流民惶恐不安地南渡之后,就得到了秦国官吏热情对待,迅速为他们分配了田地住所。有楚人带着他们去领签字画押领粮食工具,不断叮嘱他们好好干活,这些东西明年丰收的时候都得还。

“朱襄公仁慈,借给你们的东西都不要利息。若你们辜负了朱襄公的善意,就是苦役等着你们。”

小吏们一边用朱襄的名声来安抚流民,一边用苦役来威胁他们听话。

楚人听到小吏的话之后,大多会跪地叩首感谢朱襄,小部分表情唏嘘。

那小部分表情唏嘘的人,多是楚国底层士人。

这次灾难波及很广,许多底层士人,也就是后世所说的小地主都破产了。

能跨越楚国大片领土,渡过长江,来到南秦的人,大部分本身还是有些本事的。生活太贫苦的人,有的来不及出发便倒下,有的饿死在了路上。

就算是逃难,能逃出生天的人,大部分有一定抗风险能力。特别是以宗族为单位逃难,最容易逃出来。

朱襄知道会有许多士人来南秦。他让官吏登记流民户籍的时候,特意把会自己写名字的人记录下来。

他还张贴告示,在流民中招募临时小吏,与南秦官吏一同管理流民。

能做临时小吏的人,都是南逃的楚国士人。有些甚至祖上还做过大官,只是现在沦落成了庶民。

这些庶民,才是能入大部分士人眼的真正“庶人”。

朱襄亲自见了流民中的“首领”,然后许诺他们会建立流民的村落,让他们成为村老,重建宗族。

封建时代的生产力,使官府不可能将权力下放到最底层。村镇一级的秩序,都是庶民以宗族为纽带自治。

朱襄要尽快让流民稳定下来,就要迅速重建村镇一级的秩序。帮助他们重建宗族祠堂,就是最快捷的方法。

无论那些流民首领在南逃途中做过多少不似人的禽兽事,当朱襄告知他们能重建宗祠时,他们立刻就褪去了身上的兽性,全力帮朱襄维持秩序。

流民中的士人迅速集结在朱襄周围。他们学习秦律和秦话,摇身一变成为秦国的官吏,帮助秦国管理楚国流民。

之后他们中的优秀者就会留任官吏,继续管理当地已经变成村民的原楚国流民。

在后世,若让同乡治理乡人,会发生贪腐之类的大问题。

但在此时,若不是同乡治理村镇一级的乡人,村民根本不会理睬此人。官吏几乎难以做成任何一件事。

现在是人情的社会。

秦国也不在乎小吏手脚不干净,只要他们能约束乡人,能收得起来税就行。

朱襄每日从睁眼开始就不断面见流民中的士人,手脚不停地将流民安置在已经准备好的地方,迅速在流民中重建秩序,帮他们从逃难的野兽变回人。

在这期间,他对流民中的罪恶睁一只眼闭一只眼。只要这些人踏上了南秦的土地后没有做过恶,即便朱襄听到许多人在途中犯过大罪也闭目塞耳,假装不知。

因为朱襄若是计较起来,这些流民中大部分人,无论男女老少,都在逃难路上做过害人性命之类的大罪。

那时他们是野兽,为了自己能活下去,撕咬同类很正常。

朱襄不断告诫自己,那时他们不是人,自己不要用对人的道德观来评价他们,要对流民一视同仁,要让他们都有活路。

只有到了秩序社会,有了不害人也能活下去的机会还作恶的人,他才会依照秦律处罚。

朱襄在忙碌过程中,将厚厚的秦律几乎都刻入了脑海。

下面的官吏只要一询问,朱襄立刻就能说出适用哪条秦律。

朱襄对秦律的熟练,让宿吏都惊讶不止。

嬴小政担心朱襄独木难支,他在吴郡有李牧帮助,没有遇到困难的事,便只留下蒙恬,将得力助手李斯和韩非派给了朱襄。

李斯和韩非都自认为是法家弟子,对各国律令了然于胸。

但他们给朱襄当了一阵子助手之后,感受到了挫败。

朱襄公不是法家人,但朱襄公对律令恐怕比他们二人都熟悉得多。

李斯心胸狭窄,很容易嫉妒别人。

现在朱襄在他最擅长的地方把他比了下去,他看着朱襄那布满血丝的双眼,却难以生出嫉妒之心。

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