第637节
心念淬魂刀。
每一种秘法，都直接印刷了前三层，任何人拿到手，甚至多偷看两眼就可以直接修行。这些教徒对这些“秘法”也是毫无防范之心，不管眼前这些人是否愿意入教，就那么直接的展示给他们看。
孙大人只是略微推演，便发现这些秘法上手简单，完全没有资质门槛。比如那《五元聚火术》，便只是将人的天资简单的分为五行，不论哪一种都可以选择相应的入门方法。更出人意料的是，这法门甚至不需要参悟，按部就班的修炼就可以获得提升。
孙大人抬眼望去：此时的槐井镇中，除了镇子口这些传教的信徒之外，竟然见不到几个在外面闲逛的，将视线升高，以灵觉感应，便可以进一步发现，镇子中几乎所有人，都在静室中修行《五元聚火术》！其中最强的，已经是第五大境！
孙大人估算了一下，从柯火道和七尺上人离开，到现在不到十天！不论什么样的秘法，也不可能让人在这么短的时间内修到第五大境，也就是说这《五元聚火术》可以顺畅的融合原本的功法。
那些穿教的信徒发了功法，又跟他们反复的讲述了三遍精火教的一应好处，就各自坐了回去。也不像一般的村镇一样，坐在镇子口戳是非、传八卦，而是就地盘腿打坐，开始修行那《五元聚火术》！
大家面面相觑，申缭子大生感叹：“柯火道和七尺上人……果真是有些本事啊。”孙大人没说什么，带着大家绕着五龙火山外围转了千里左右，探查了是一座城池，一百多个村镇，这里的人已经全部转化为精火教信徒，都在修行《五元聚火术》。
这几天的时间里，之前那几个向导对孙大人的忠心越来越牢固，其中一位名叫邵康的，跪拜在孙大人脚下，请命道：“小人愿意转修《五元聚火术》，打入精火教内，为大人刺探虚实。”
其他四人也立刻跪倒，表达了同样的意愿。
孙大人却说道：“且再等候几日。”
孙大人却在山脚下的一块四四方方的巨石上坐了下来，然后一坐三天！申缭子大喜过望：大人又有感悟？本座便可以趁机观摩，参悟大道。
可是这一次孙大人身上没有任何道韵、神光波动，就那么一动不动的枯坐着。申缭子不死心，寸步不离的守着孙大人：万一自己离开了，大人恰恰在这个时间内释放道韵，岂不是错失了一次感悟的机会？
小公主和魅魃看到这一幕，都觉得申缭子这人能处，认识才几天啊，就对孙大人忠心耿耿，寸步不离的护法。小公主却没什么耐性，等了小半日，就毛躁的四处乱窜，然后自己飞进五龙火山，去猎杀那些妖兽吃了。
小公主要在哥哥面前，伪装自己“乖巧”“柔弱”“美丽”的假象，所以这样血腥刺激的捕猎，绝不能让哥哥看见。现在哥哥枯坐闭关，正给了小公主彻底释放自身野性的机会，五龙火山里的那些妖兽就倒了霉。
申缭子等啊等，直等了三天，孙大人身上还是毫无变化。这天忽然孙大人动了，抬起手来在身下的巨石上，画下了一条条纵横交错的直线，巨石变得好像一张棋盘。在这一过程中，申缭子感觉到孙大人身上，似乎有一种说不清道不明的意味。
不是道韵，似乎也并不蕴含什么规则……可是申缭子偏偏对这些动作心有感悟，一时间难以准确把握，但可以牢牢的烙印在脑海中，每日回想感悟。
申缭子兴奋，没白等，这三天值得了。
孙大人盯着那巨石棋盘，忽然露出了一个笑容，对邵康一招手：“你过来。”邵康立刻上前，孙大人在他的头顶上抚摸了一下。
邵康立刻便感觉自己和以前不同了，但具体有什么不一样……他自己的审视自身，却又什么都找不出来！但是邵康就是知道，我变了。
孙大人对邵康说道：“本大人有一道秘法，赐你参悟，你这便去吧。”有一道暖流融入了邵康的脑海中，里面乃是孙大人所说的秘法，以及孙大人对他的指令。
孙大人让他融入精火教，尽全力帮助精火教壮大，尽快引起大周教的重视，务必要让大周教剿灭失败，引他们派出一位护教将神。
只要护教将神出现，孙大人就能判断他们是否由陆上神祇转化而来。如果真是如此……孙大人会立刻禀报上尊。这么大的事儿，我们可没能力处理。想让我们解决这个麻烦，上尊是不是再赐下几件真正的仙器相助？
孙大人自己不能出手，小公主和魅魃实力不足——倒是可以让申缭子去总坛或是神荒原叫战，想必一位第九大境，也能引出护教将神，但那样的话，申缭子多半就要陨落了。这家伙最近很乖巧，孙大人使唤的顺手了，就不派他去送死了。
而孙大人枯坐着三天时间，乃是因为随着获得了“势力”的力量，和之前的第二种力量“工具”不断产生感应，孙大人有了许多关于次级延伸力量的想法，用了三天时间，将这些次级眼神力量整合成了一套正适合大隐境使用的法门：棋盘。
以天下围棋盘，每一枚棋子都是孙大人势力中的一员，也是孙大人手中的工具。这样一来，大隐也并不直接出手，可以规避掉最大的风险。棋子对于天下大势的参与程度可深可浅，全看棋手的技巧。
太深了同样会遭受反噬，一定要掌握好力道。
邵康便是孙大人的第一枚棋子，孙大人用他来影响精火教和大周教之间的较量。然后孙大人隐身暗处，静观其变。
邵康本身乃是第四大境，转修了《五元聚火术》之后，竟然是只用了一日一夜，就把自己一身修为全部转变为《五元聚火术》的修为。
作为棋子，邵康的一切变化，孙大人了如指掌。邵康转修《五元聚火术》的第二天，孙大人便明白了五龙火山周围的这些信徒，为何一个个无比勤奋刻苦，抛弃了一切消遣，一有时间便用来修炼，因为这法门修行起来，十分的舒爽，只要修行了一次就会上瘾。甚至偷看一眼法门，留在记忆中，都会一直心里痒痒，想要找个机会尝试一下。
孙大人暗暗吃惊：“柯火道竟然掌握着这种可怕的功法！不对劲……这功法一定什么缺陷，否则精火教早就一统天下了。”
可是用来传教的《五元聚火术》只有前面三层，至少这三层看不出有什么问题。
除了《五元聚火术》之外，那纸上还印着另外两种秘法，服焰法和心念淬魂刀。其中《服焰法》乃是采食一切和火焰有关的事物，以增强自身的修为。这法门修炼到了极致，只要有一丝热量，就可以采食。
而《心念淬魂刀》是用来温养法器的手段。精火教的信徒们，不管你贫穷还是富贵，都可以拥有自己的强大法器。比如你家里只有一把豁了口的破菜刀，也没关系，用《心念淬魂刀》，不断激发心中的怒火，用来淬炼这把菜刀，持之以恒就能得到一件威力强大的法器！
怒火越强烈，淬炼的效果越好。
想一想你别人欺辱的经历，回忆一下你所遭遇的那些不公……心头怒火熊熊燃起，就足够了。
这两种秘法，同样只有前三层，同样是只看前三层，只会感叹“强大”，而找不到其中有什么隐患。
精火教在五龙火山附近，短短时日内已经发展出了数十万信徒，但还是以低阶修士和普通人为主。那些真正的强者，都猜测精火教的秘法一定藏着巨大的隐患，而不敢转修。在这种大环境下，第四大境的邵康一入教，就受到了极大的重视。
而邵康年纪轻轻，资质不俗，二十多天就靠着《五元聚火术》突破到了第五大境，成为本地分坛第一强者！本地分坛立刻讲这件事情，作为一个大功劳上报，受到了总坛的嘉奖。总坛还特意告知本地分坛：让邵康想办法积攒功勋，只要功劳足够，第五大境六餐，总坛可以赐下六道真火，也可以派遣强者，保护邵康进入五龙火山，寻找适合的真火。
精火教有一套十分严谨的功勋体系，应该柯火道照搬的，孙大人很快就弄清楚，教徒们第五大境之后想要提升必定十分困难，需要足够的功勋，才会被赐下《五元聚火术》后续的部分。想要完成每一次“餐霞”，很可能都需要教中的高手协助，而这些帮助都需要功勋来兑换。
精火教秘法的隐患，应该就藏在后续的功法中。
但孙大人早有准备！邵康作为棋子，在孙大人的安排下，献上了一部秘法，邵康自己给起了个名字：凡器烹。
这秘法的起源，乃是孙大人的“工具”力量。简单来说，就是用各种普通的材料，自行组合之后，就可以配合《心念淬魂刀》，用来提升自己的“本命法器”。
每个人的体质、天资各有不同，所选取的各种普通材料也不同，淬炼出来的本命法器仍旧具有独特性，但比起单纯的《心念淬魂刀》法器，威力更胜三分！
这法子乃是孙大人受到了憨妹的启发想出来的，即便是普通的食材，只要组合得好，丢进大锅里煮一煮，也能成为美味。
另外这法子还就真的要配合《心念淬魂刀》使用，否则……唯一的用处可能是，让修炼者变成一位出色的铁匠？
结果这方法一出，本地分坛上下都被惊呆了，惊世大功啊！上报、立刻上报！我们也能附骥尾，跟着喝点汤。
然后总坛震动！柯火道都被震住了，摸着后脑勺有些不敢相信：“本座何德何能，手下竟然隐藏着这样的绝世天才！”
“速速将他引来总坛，本座要亲自为他论功！”
《五元聚火术》、《服焰法》和《心念淬魂刀》这精火教三板斧，到底是什么货色柯火道心知肚明，可以说五境以下无敌！精火教当年凭借着三板斧一度曾经风光到成为八荒第一大教，可是后面就拉胯了。五境以上无比艰难。《五元聚火术》和《服焰法》到了第五大境之后，很容易玩火自焚！